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钩沉 - 燕赵年夜地运河长

上传时间:2017-10-12阅读次数:编辑:admin
钩沉 | 燕赵大地运河长

大运河航拍沧州段

“它代表了人类的迁移和活动,代表了多维度的商品、思维、常识和价值的互惠和连续一直的交流,并代表了因此发生的文化在时光和空间上的交换和相互滋养。”这是联合国教科文组织对世界文化遗产中国大运河的部分考语。

年夜运河是凝集着中国聪明、浸润着摸索翻新精力的世界文化遗产,是“活动的文明”。

河北境内的运河更是布满传奇历史的文化经典,透析燕赵大地上的运河历史,解读中国智慧,彰显燕赵风骨,守望精神家园。

一位河北人把大运河引进北京城

京杭大运河始凿于公元前486年。《左传》如是描写:“吴城邗,沟通江淮。”

说起大运河,人们都会想到隋炀帝开凿通济渠和永济渠。实在,河北运河的历史积厚流光。

小时分,我就从讲义上知道《西门豹治邺》,不只记住了西门豹惩办巫婆的故事,还晓得了西门豹开引漳十二渠,这堪称河北最陈旧的人工渠道,为后代建造运河积聚了教训。

为企盼这项开凿于战国时代的工程,我屡次到河北临漳邺城遗址和魏县一带考核,站在两千多年前的“斗门”(水闸)遗迹,遐想昔时西门豹开闸放水为民造福的豪举,心中油然生出许多激动。

读过《汉书?地舆志》和《水经注》,发明一条西汉开凿的古运河--太白渠,从滹沱河开太白渠通斯?水(今鹿泉承平河),入河水(黄河故道),开启了从太行山到东部平原的漕运之渠。当今流经石家庄的石津运河,就是在太白渠部分故道上建成的。

风景秀美的青龙湾减河。  记者田瑞夫摄

说起中国大运河,我不禁就想到曹操。

汉献帝建安九年(204年),曹操大北袁尚,登上邺城城头,带着成功者的浅笑,发布自领冀州牧,动工构筑邺城的运河水系。

建安十一年(206年),曹操为毁灭袁氏的剩余权势,“凿渠引漳水入白沟,以通河”,这就是现代邯郸人引认为豪的利漕渠,把白沟与漳水连接起来,使邺城从水路通向各地,迪拜皇宫

继而,曹操北征乌桓,派董昭开凿平虏渠,引滹沱河水在明天津市境内入于?水。又继承向北开渠,因直通泉州县(明天津武清区南),故名泉州渠。北伐乌桓的军需由邺城经漳水、白沟、滹沱河、平虏渠、?水入泉州渠,北达塞上。再由泉州渠向东开挖新河,上承潞水东出,到达今滦县南入濡水(今滦河)。

把军需水路通道从邺城始终延长到今唐山境内,谁能成此伟业,唯有魏武雄风,这可谓中国南方较早的古运河了。

隋大业四年(608年)正月,隋炀帝北征高句丽,“诏发河北诸郡男女百余万开永济渠,引沁水,南达于河,北通涿郡(今北京城区东北隅)。”与通济渠连接,这就是隋代大运河。

到唐代,被称为“二心穿地”的一代能臣姜师度(今魏县人),在易州刺史及河北道梭巡兼支度营田使任内,于蓟门之北引水为大沟,以防奚人及契丹入侵;又考魏武帝曹操修渠往事,“傍海穿漕”,修平虏渠,避开海运艰险,使中原腹地至北疆火线的粮运疏通无阻。

尔后,沿着永济渠,河北开凿了一系列的漕运河渠,修建运河漕运系统。如开元二十八年(740年),魏州(今大名县东)刺史卢晖“徙永济渠,自石灰窠引流至城西,注魏桥,以通江、淮之货”。

从北宋始,人们用“大运河”泛指通济渠和永济渠连接的漕运河渠。由此能够读出北宋君臣对“运河”之大的感悟。

而真正呈现“京杭运河”的称呼是明成祖朱棣建都北京当前的事。

连通京津冀的北运河两岸景色秀美。 记者田瑞夫摄

把大运河引进北京城的,则是一位驰名世界的河北人,他就是元代有名地理学家、水利专家郭守敬。他的恩师刘秉忠掌管设计建造了元大都,刘秉忠引荐郭守敬,设计建立元大都的城市水系,开凿运河。

郭守敬

公元1292年通惠河通进元大都,元世祖忽必烈亲身定名为通惠河,大运河的漕船直接达到积水潭、什刹海、后海船埠,把大运河与大国都市水系衔接起来。而现在,从北通州(今北京通州)流过的通惠河畔,鹄立着郭守敬的泥像,以留念这位河北人对北京城水系建立作出的出色奉献。

十三世纪意大利商人马可?波罗,在他的著述《马可?波罗纪行》中对通惠河赐与了很高的评估,他说:“这条交通线,是由许多河流、湖泊以及一条又宽又深的运河构成的。这条运河,是依据大汗的旨意挖掘的,其目标在于使船只可能从一条大河转入另一条大河,以便从江南中转汗八里(北京),不用取道于海。”

它不只是京杭之间的一条漕运水道

研讨京津冀文化史多少十年,使我充满了对历史的敬畏和对燕赵文化振兴的任务感,屡屡说到大运河文化,心中便充满骄傲和莫名的豪情。

京杭大运河不仅是京杭之间的一条漕运水道,从姑苏横塘驿到河西务,再到通惠河、什刹海,大运河及其从属河渠,沟通四海,连接八方,可谓一条集现代政务、邮驿、商贸物流、文化传布为一体的重要通道。而燕赵大地上的古运河河流,是中华瓷器之路、茶叶之路和海盐之路的纽带。

东光码头沉船出土的磁州窑划花碗

在河北黄骅海丰镇发现的宋金元时期海运仓储遗址以及丰盛的瓷器,迪拜皇宫,证实在天津港突起之前,海丰镇是南方瓷器的出海口,河北的邢州窑、恒州窑(俗称井陉窑)、磁州窑、定州窑和北方的窑口的浩繁瓷器沿大运河聚集于此,从这里走向世界,以神奇的瓷韵之美驯服世界,因此,中国被东方世界称为“CHINA”(瓷器)。

每当站在沧州博物馆展出的大运河出土的瓷器前,看着这些闪烁着岁月柔光的优美瓷器,脑海中便会闪现出一幅画面:来自福建建窑,河南钧窑,河北邢窑、磁窑、恒窑、定窑的瓷器沿着大运河输送到此,再装上海船扬帆远航,东渡扶桑,远涉重洋,到达西北亚甚至非洲、欧洲。到清代,大运河与白河、通惠河,成为中俄、中欧茶叶之路的重要通道。

京杭大运河武清段俗称北运河。图为航拍北运河郊外公园。

马克思在《资本的流畅进程》《本钱论》《政治经济学批评》等论着中,也提到了中国的国际贸易和中俄茶叶之路、海上茶叶之路的道路、运营本钱和营销门路。

在《资本的流经过程》中,马克思记录中国与俄罗斯在恰克图的贸易管理:“恰克图的集市贸易,由12名代办商治理,其中6名俄国人,6名中国人……中国人方面拿来交流的货色主如果茶叶,俄国人方面重要是棉织品和毛织品。”

这些茶叶从哪里运来?

马克思在《资本的流经过程》中说:“经陆路运到恰克图出卖的茶叶,大局部是用船直接从汉口顺扬子江运到上海的,小部门是从福州和广州运到上海的;在这里把茶叶装在划子上,每只船约装载200箱。然后这些船只沿汇入钱塘江的河道往下飞行40俄里……在这里茶叶再装上更大的船只……沿着海岸飞行到天津……在天津,又把茶叶装在较小的约能载200箱的船上。它们沿白河经过10天到达离北京约22俄里的通县。从那边茶叶持续由陆路用骆驼和牛车运抵边防要塞长城边上的张家口(或口外),间隔约252俄里,再从那里经由草原,或戈壁,大沙漠,超出1282俄里到达恰克图。”

在海运畅行之前,大批江南茶叶是经过大运河运到北京的。同时,长芦盐场的海盐,从这里沿着大运河北上南下,滋养大运河沿线城乡居民。

大运河文化带是一部厚重的文化史册

2013年5月,中国大运河被颁布为第七批国度重点文物掩护单位,2014年6月被列出世界文化遗产名录。

大运河在河北流经廊坊、沧州、衡水、邢台、邯郸五个市,河北境内总长530多千米,列入省级以上文物维护单元的文化遗产56处,沿河主要的非物资文化遗产10项,相干的古城及故城遗址近20座,重要古建造及相关遗址近百处。此中南运河沧州-衡水德州段、连镇谢家坝、华家口夯土险工两处文物点列入文化遗产名录,成为河北的第四项世界文化遗产。

京杭大运河景县段全长73.2公里,通航于公元611年。

在一个盛夏的凌晨,我离开衡水景县安陵镇,登上运河西岸华家口夯土险工坝顶,不得不为河北工匠的精神和智慧所折服。

石灰用黏土和糯米浆拌和,胶结成为碳酸钙凝聚物,也许这就是最陈旧的混凝土了,经得住大运河海浪的重复冲击。想当年,装满江南茶叶、瓷器、漕粮的船只扬帆北上,而装载长芦海盐和定州绫锦的船只撑篙南下,运河上镖师护航的场景,归纳着大运河水运的繁荣。

人类逐水而居,城市因河而兴。在河北,在运河河畔留下了很多流芳百世的汗青名城:魏都邺城、北京大名府、“天下北库”贝州城、董子故乡广川城、“天下镖师”之地沧州、西方杂技之都吴桥、“捕风捉影”发源地献县、中国《毛诗》发源地河间……

固然这些名城古镇如今多已尘封于历史的长河,但在一带一路、瓷器之路、茶叶之路、海盐之路的巨大史册中,依然熠熠闪光,披发着奇特的气质。

东光县连镇谢家坝

因西门豹和曹操而著名世界的邺城,是中国现代五都之一,位于今临漳县东北邺镇。

曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐先后在此定都,是魏晋南北朝时期华夏最富嫡茂盛的大城市和北中国的都城,也是魏晋南方运河南真个始发地。

北朝时期通往西域的丝绸之路、茶叶之路、瓷器之路,都从这里动身,连接西亚和欧洲。

在邺城西郊磁县挖掘的北朝茹茹公主墓出土的陶骆驼,背负着两卷丝绸和一袋茶叶,无需语言,却实在反应了事先货色方商业的历史印记。

西晋文学家左思在《魏都赋》中,提到邺城周边的物产,盛赞盛产丝织品的“锦绣襄邑,罗绮朝歌。绵纩屋子,缣?清河”。

现代国民发掘大运河还原场景

我诞生在姥姥家--南宫东部的一个小村,凑近清河县,很小就听姥爷讲清河的历史。后来,我研究处所史,懂得了越来越多清河的故事。

清河城位于大运河畔,历史长久,地灵人杰。中国历史上弓箭的发现者、张氏鼻祖张挥封于清河,因而有“中华张氏出清河”之说。

清河旧城,即隋唐的贝州治所,是唐代大运河畔的军事重镇,江淮钱帛、军用物质跟赈灾财政都会聚到此,贮备盔甲、武器,号称“全国北库”。

《资治通鉴》记载,开元乱世,贝州“布三百余万匹,帛八十余万匹,钱三十余万缗,粮三十余万担”。《颜鲁公外形》记载,“国家旧制,江淮郡租布储于清河,以备北军用度,为日久矣,相传为天下北库”,其“甲杖藏于库内五十余万,编户七十万,见丁十余万”。物阜人众,会集七十万人,就是在今世,也是不成小觑的中等城市。

唐代赞皇籍名相李吉甫编辑的《元和郡县图志》记载,贝州,治所清河,是南方着名的丝绸之乡,贡赋白毡、绢。

唐代藩镇割据时期,河北段大运河,南北连接着最强悍的河朔三镇的两大藩镇,北头是范阳节度使驻地幽州(今北京),南头是魏博节度使驻地魏州(今大名县东),保留在大名县石刻园的碑刻--何进滔记过碑(宋代改刻成《五礼记碑》),还有保存在邯郸丛台公园的墓志铭--何弘敬墓志铭,都是唐代魏博藩帅的遗物。

公元923年,晋王李存勖南下防御后梁朱温,在魏州称帝,国号大唐(即后唐),以魏州为都城,升魏州为东京兴唐府,把魏州治所元城县更名兴唐县。

到了北宋仁宗庆历二年(1042年),辽国集结重兵攻宋,宋仁宗在抗辽名臣吕夷简激励之下,决议迎敌抗战,下诏建北京大名府行宫,当年拨国库银十万两,建筑北京大名府。

历史往往不以人的意志为转移,迪拜皇宫,赵宋王朝的君臣们,谁也没想到,靖康之变中,叛宋降金的刘豫,被金朝封为藩国大齐皇帝,竟把北宋的北京大名府作为伪齐皇帝的都城。

或者是冥冥中的天意,明建文三年(1401年),漳、卫两河众多,台甫府城圮于一场洪水,洗刷了伪齐天子留给这座好汉城市的羞辱,也殃及数万无辜的军平易近仕宦。古城逝去,记忆犹存。充斥传奇的大名府故城,就如许永远定格在那轰然崩塌的城内。

邯郸馆陶段运河

我曾多次到大名府故城遗址考察,在大巷、鱼营两村地下,看到挖不尽的残砖碎瓦。在前东门口、蒋庄、铁窗口、沙堤等村四周,可见当年故城的城墙遗址。前东门口的几十户村民世代寓居在南北二百多米坍塌的老城墙上。这里有个独特的名字,叫“城上”。

大运河流淌着的是一部水上文化史

大运河是活动的文化,在河北社会历史开展中表演了重要脚色,承载了可贵的文化记忆。大运河文化带建立既是文化工程,也是生态工程、精神工程、开展工程。

运河记忆博物馆

咱们要保持“世界视线,中国高度,外乡特色”的理念,把京津冀协同开展策略与大运河文化带、“一带一路”建立整合起来,掌握中蒙俄三国结合申报“万里茶路”世界文化遗产的机会,凸显河北上风。

建立大运河文化带,要用游览思想、文化智慧整合旅游文化因素,把残暴的历史与休闲效劳、特点小镇、漂亮城市联合起来。

建立河北大运河标记性文化景不雅,打造彰显河北人文精神的大运河文化园、人文艺术长廊,优化文化旅游效劳设备,恢复大运河生态,回生码头、渡口等载体,活化风俗、美食、镖师、技击、纤夫、酒坊、茶肆、演艺等非物质文化遗产,用文化智慧让大运河活起来,让运河文化成为旅游新亮点、文化新工业,带动沿河文化扶贫和经济社会开展。

马车

小渔船

打造运河绿色生态带、文化旅游经济带,晋升大运河沿岸人民的生活品德和生涯品质,进步沿岸人民的幸福指数和人民福祉。

汤汤运河之水,融汇了五洪流系的千流万溪,滋润着沿河的林木田园、城镇农村;悠悠运河文化,凝固了中华民族的浓浓感情,书写着千年的沧桑与光辉。

大运河,这条陈旧的运河,流淌着的是一部水上文明史。如今这条古代之河,还要流淌出浩浩汤汤的大运河文化带,造福两岸大众。(起源: 河北消息网官方 )

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